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Moïse a-t-il écrit Genèse 36:31 ?
Question :
Comment Moïse aurait-il pu écrire Genèse 36:31 (« Or, ce sont là les rois qui régnèrent dans le pays d'Édom avant qu'aucun roi ne régnât sur les enfants d'Israël », emphase ajoutée) ? Cette formulation concernant la lointaine et future monarchie d'Israël ne prouve-t-elle pas (comme le prétendent les sceptiques) que Moïse n'a pas écrit le livre de la Genèse ?
Réponse :
Il y a deux raisons logiques pour lesquelles Moïse pourrait mentionner la future royauté israélite. Premièrement, Moïse était au courant des promesses expresses que Dieu avait faites à Abraham et à Jacob concernant les futurs rois d'Israël. À une occasion, Dieu a informé Abraham et Sarah que de nombreux rois seraient parmi leur postérité. Il a promis à Abraham que Sarah deviendrait « une mère des nations ; des rois de peuples sortiront d'elle » (Genèse 17:16, emphase ajoutée). Des années plus tard (et juste un chapitre avant le verset en question), lorsque Dieu est apparu à Jacob à Béthel et a changé son nom en Israël, Il a dit : « Je suis Dieu Tout-Puissant. Soyez féconds et multipliez-vous; une nation et un groupe de nations sortiront de toi, et des rois sortiront de ton corps » (Genèse 35:11, emphase ajoutée).
Une deuxième raison pour laquelle Moïse avait connaissance de la royauté israélite avant qu'elle ne soit connue par l'expérience est simplement parce que Moïse était inspiré (Jean 5 :46 ; Marc 12 :26 ; cf. Exode 20 :1 ; 2 Timothée 3 :16-17). Que quelqu'un dise que l'auteur de la Genèse ne pouvait pas être Moïse, parce que l'auteur parlait généralement des rois israélites avant leur existence, ignore totalement le fait que Moïse a reçu une révélation spéciale du Ciel. Nulle part cela n'est vu plus clairement que dans Deutéronome 17:14-15. Ici, Moïse a déclaré prophétiquement :
Quand tu viendras dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, que tu le posséderas et que tu y habiteras, et que tu diras: "J'établirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi", tu établiras certainement un roi. sur toi que le Seigneur ton Dieu a choisi ; tu établiras un parmi tes frères comme roi sur toi; vous ne pouvez pas établir un étranger sur vous, qui n'est pas votre frère (emp. ajouté).
Dans des circonstances normales, une telle prescience serait impossible. Il faut garder à l'esprit, cependant, que «tout est possible à Dieu» (Matthieu 19:26) - et Dieu était avec Moïse (cf. Exode 3:12; 6:2; 25:22).
